每年農曆7月期間，中元節普渡為最大盛事，多數人遵循民間習俗，準備豐盛供品祭祀好兄弟，關於祭祀用品部分，不論傳統金紙店、量販店或網路購物平臺，因應現代忙碌社會，均為民眾「傳便便」各式「好兄弟普渡金紙特惠包」及「好兄弟普渡金紙量販包」，但內容物必然適合祭祀好兄弟嗎？
有鑑於此，桃園市政府法務局消保官從各式通路中購得7件祭祀用品組合包，經詢問數金銀紙販售業者、生命禮儀業者、廟宇宗教禮俗人員，及查閱相關文獻後，發現以下多項問題：
一、稽查項目編號2，業者標榜為「好兄弟普渡金紙特惠包」，卻驚見內含清明節掃墓所使用壓墓紙，加上該包裝密封，甚至逾半部分不透明，消費者難於購買時透視內容物，致買回家拆封後赫然見2疊壓墓紙，徒生後續消費爭議。另外，編號2包各含2疊「九金」及「九銀」，惟二者流行於南臺灣信仰，少見於北臺灣，業者於作為北臺灣的桃園市鋪設銷售通路，宜考量當地風俗民情差異，況且二者分別多用於祭拜地基主及祖先，甚少用於祭祀好兄弟，業者混用於此組合包中，恐使消費者誤用，業者確有必要加註使用說明。
二、再者，傳統而言，各類金銀紙具一定長寬尺寸，儘管現行市面機械化切割當道，尺寸或有誤差，例如「經衣」標準尺寸為5.1寸乘以2.1寸，據本次稽查項目共計7件中，平均尺寸落於4.5寸乘以2.1寸，唯有編號2尺寸僅2.1寸乘以1.3寸，遠遠不及其他廠牌，是否影響祭祀者之誠意，並非無疑，消保官呼籲業者所生產商品仍應循民眾通俗普遍認知，以免衍生消費糾紛。
三、7件祭祀用品組合包中，計6件內含「小銀」，彼此間每支張數相去甚遠，最少為編號4僅55張，最多編號1為84張，相差29張，民間慣以「支」稱呼金銀紙單位，儘管皆稱為「支」，每支張數卻因時代演變，逐漸眾說紛紜，非一般大眾熟知之度量衡概念，易使民眾摸不著頭緒，無從判斷多少始為足量，消保官建議業者以常見度量衡單位稱呼，方便消費者容易理解。
四、稽查項目編號4至6自同一通路購得，分別為50元、100元及300元組合包，此3包均源自同一業者出品，理論上，彼此間僅分量多寡之別，每支張數相去不遠，而根據受訪業者表示，金銀紙製作過程縱使機械化，分揀綑綁仍仰賴人工，每支張數存在誤差張數，且各業者間分揀方式互異，而影響張數，不論如何，就同一業者出品而言，差異不應懸殊，然而，編號4至6中，「小銀」每支最少僅55張，最多達76張，相差21張之多，部分業者受訪表示每支差異不以張數判斷，應取決於厚度或重量，但張數差距越多，必然影響厚度或重量，業者恐難自圓其說。基於金銀紙不若衛生紙具CNS1091張（抽）數標準規範，消保官呼籲業者應自律嚴格把關自身出產商品，避免消費爭議。
桃園市政府消費者服務中心提醒消費者購買前停、看、聽，仔細詢問業者所購買祭祀用品之內容物及用途為何，避免讓拜拜誠意大打折扣，亦呼籲業者落實商品內容物正確性，維護消費者權益。若有消費問題，可於上班時間撥打消費者服務專線1950諮詢。
聯絡人：桃園市政府法務局消保官黃詩珮
電話：(03)3322101分機5759